Los escritos de Carlos Villar Flor

Supongo que todo lector atento (y ocioso) de mis últimas entradas de blog habrá percibido un cierto hilillo conductor entre temas aparentemente diversos. Una inquietud general que se transparenta tras reflexiones sobre el culto hispano a la chapucería , la reciente tendencia al autoritarismo o al cainismo , la discrepancia entre lo que vemos y lo que nos cuentan , un homenaje a Orwell y a su obra más memorable , o incluso la ligereza de escribir sobre un tema sin suficiente documentación . Quizá tales reflexiones sean variaciones de la inquietud de vivir estos tiempos turbulentos en lo sanitario, lo social, lo económico, lo político... La pandemia nos ha cambiado la vida, y hoy, cuando en España se anuncia la reimplantación de otro estado de alarma, esta vez de siete meses, es natural preguntarse si la excepcional intromisión del poder en la libertad individual será una medida proporcionada, equilibrada, y, lo más importante, eficaz. Sé que es infinitamente más fácil criticar que

Esta semana escuché una entrevista en RNE a Nuria Verde , autora de una novela basada en los viajes de Graham Greene y Leopoldo Durán por España, El verdadero tercer hombre , que acaba de aparecer en Ediciones del Viento. Como saben muy bien los lectores de este blog, llevo siete años investigando este tema, sobre el que he escrito un reciente libro de 400 páginas, así que me resulta un terreno familiar. Celebro que crezca el interés por esta dimensión biográfica del autor inglés que concierne a nuestro país. Hasta su publicación la única referencia a la conexión española de Greene se limitaba al libro de memorias de su amigo Leopoldo Durán ( GG: Amigo y hermano , 1996), más un retrato entrañable que una verdadera biografía con visos de objetividad. Aún no he leído la novela de Nuria Verde, aunque pretendo hacerlo en breve, así que de momento no puedo hacer un juicio de valor, pero era cuestión de tiempo que apareciera alguna versión novelesca de los viajes greeneanos. Cuando vio l

A propósito de 1984 de Orwell , un aspecto no pequeño de la degradación que sufren los habitantes de ese mundo distópico lo marca el contraste entre la realidad que perciben y el relato de la maquinaria propagandística del estado. El indicador de la derrota final del individuo es el sometimiento a lo que le cuentan, por encima de lo que ve con sus propios ojos. Esta derrota de la realidad presenciada frente a la elocuencia del poder tiene muchas dimensiones, y daría para mucho, pero ahora pretendo aplicarlo a la crisis laboral que experimenta España en los últimos meses como consecuencia, directa pero no exclusivamente, de la pandemia. Según los últimos datos de la Encuesta de Población Activa del INE, España tiene una tasa de paro de 15,33% (16,2% según Eurostat), la mayor de toda la Unión Europea, y la cosa se dispara al 44 % cuando se trata del empleo juvenil. El problema es muy serio y no pretendo frivolizarlo. Detrás de estos casi 3,5 millones de parados laten muchas tragedias pe

Este año se conmemora el 70 aniversario de la muerte de uno de los escritores ingleses más emblemáticos del siglo XX, George Orwell (1903-1950). Un hombre valiente y auténtico, divertido y trágico. Socialista convencido, acaso en esa modalidad básica de quien lucha contra la miseria y las injusticias, hoy en día algunas facciones de la izquierda no le quieren ver ni en pintura. Hace unos años tuve el privilegio de traducir al castellano y prologar su primera obra, Vagabundo [=Sin blanca] en París y Londres , en la que describe cómo un joven de buena familia opta voluntariamente por vivir la fortuna de los desheredados para así conocerla de primera mano. Pero la experiencia de Orwell que sin duda más me marcó fue mi lectura de 1984 , ese tratado de filosofía política en forma de novela (como tal es más bien flojilla) que denuncia la permanente amenaza de los estados totalitarios que pretenden sustituir la realidad por su ideología, presentada como todopoderosa e incuestionable. “La